Содержание

Правило 21 (30) Карфагенского Поместного собора

Заблагоразсуждено, чтобы дети состоящих в клире не совокуплялись браком с язычниками или с еретиками.1)

Cвященноисповедник Никодим (Милаш)

(IV Всел. 14; Трул. 72; Лаод. 10, 31)

Нам уже известно постановление 72 правила трулльского собора, воспрещающее вообще брак православных с еретиками. Если такой брак был заключен раньше, то его надлежало расторгнуть, и он считался недействительным. Основанием такого постановления данное правило указывает то, что разрешение подобного брака было бы равносущно желанию соединить овцу с волком и удел грешника с делом Христовым. Итак, если такой брак воспрещен вообще всякому мирянину, исповедующему православную веру, то тем более он должен быть воспрещен детям духовенства. В этом и состоит постановление этого правила карфагенского (иначе иппонийского) собора.

Преподобный Никодим Святогорец (Калливурцзис)

(IV Всел. 14; VI Всел. 72; Лаод. 10, 31)

Пидалион 29. Настоящее правило предписывает, чтобы дети священнослужителей и клириков не женились как на неверующих, так и придерживающихся ереси женщинах. Прочти также IV Всел. 14.

Зонара

Под язычниками здесь должно разуметь неверных. Ибо если какой язычник сделается верным, то не должно быть возбранено ему совокупиться с дочерью клирика. Прочти также лаодикийского собора правило 31-е и халкидонского 14-е и трульского 72-е и что в них написано.

Аристин

Дети клириков не совокупляются с еретиками и язычниками.

Но и дети мирян не совокупляются в общение брака с еретиками.

Вальсамон

Под язычниками здесь должно разуметь неверных. Ибо если какой язычник сделается верным, то не должно быть возбранено ему совокупиться с дочерью клирика. Прочти также лаодикийского собора правило 31-е и халкидонского 14-е и трульского 72-е и что в них написано.

Славянснан кормчая

Правило 21. (6-го соб. 72). Еретиком или поганым, причетницы чад своих да несчетают.

Толкование. (1 Никон. 13; 2 Никон. 26). Причетницы чад своих еретиком, или поганым на сочетание брака да не дают, такоже и мирстии человецы.

1)
Было угодно, чтобы дети клириков не сочетались браком с язычниками или еретиками.