I
Из доклада протоиерея Ломакина Митрополиту Ленинградскому и Новгородскому о немецких злодеяниях в Новгороде и в его. районе
Никакое воображение не в состоянии представить ужаса разрушений, совершенных немцами и «голубой» дивизией испанцев за два с половиной года их пребывания в Новгороде.
Немцы причинили серьезнейшие разрушения и повреждения всем без исключения храмам города. Можно различать лишь полную гибель одних и возможность восстановления и ремонта других.
Краса Новгорода — ценнейший памятник XI века, уникальное архитектурное сокровище древней Руси, Софийский собор обезображен и обезчещен немцами до крайности. Золоченая кровля главного купола ободрана, снята кровля и с других глав. Имеются точные данные, что золоченые листы содраны с купола собора солдатами для устройства подарка одному из немецких офицеров ко дню его рождения.
Незабываемая фреска Спасителя в главном куполе собора уничтожена вместе с перекрытиями. Храм снаружи имеет много выбоин. 0собенно пострадала северо-западная часть его. Враг уделил особое внимание ценному имуществу этого храма: иконостас, весь музейной значимости инвентарь храма и ценнейшая библиотека увезены немцами в Германию.
Совершенно разрушены церкви: Благовещения на Городище — XIV в., Спаса-на-Нередице — XII в., Св. Андрея Ситского (на Ситке) — XVI в., Спаса в Ковалеве — XIV в., Успения в Болотове поле — XIV в. и церковь Михаила Архангела на Сковородке — XIV в. Немцами взорвана на кирпич для дороги церковь святых Флора и Лавра.
Сильно разрушены храмы: Покрова Пресвятые Богородицы — XVII в., Святого Николая в Зверином монастыре — XVI в., два храма Духова монастыря— XVI и XIX вв., святого мученика Власия — XV в., Десятинного монастыря, святых апостолов Петра и Павла на Славке — XIV в., Спаса-на-Ирине — XIV в., Рождества Пресвятой Богородицы на Молоткове (два храма, зимний и летний) — XVI в., святого мученика Климента — XVI в., святого мученика Никиты — XVI в., Успения Божией Матери в Ярославовом дворище — XVI в., святого Иоанна Предтечи на Опоках — XV в., Михаило-Архангельский собор — XIX в., Святого Николая на Липне — XIII в., и Хутынского монастыря (собор) — XVI в.
Тяжелое впечатление производит собор Юрьева монастыря с его золочеными через огонь главами и колокольней. Как и со святой Софии, немцы «лист за листом» (так рассказали очевидцы) сняли кровлю Юрьевского собора. Здания монастыря полуразрушены. Собор значительно пострадал от артобстрела.
Сильно поврежден также собор Николо-Деревицкого монастыря, задетый и артобстрелом, и авиабомбами.
Прочие храмы города и окрестностей хотя пострадали сравнительно, меньше вышеупомянутых, но причиненные им повреждения настолько существенны, что они нуждаются в капитальном ремонте.
В таком положении находится и Михаило-Архангельский собор, в котором в момент захвата немцами города совершалось богослужение для верующих, не успевших эвакуироваться в глубь страны.
В новгородских храмах немцы и испанцы устраивали казармы, уборные общего пользования, склады овощей, кабаре, конюшни, гаражи. Немцы и испанцы разбросали по храмам в изобилии порнографическую литературу.
Заактировано множество фактов бессмысленного и бесчеловечного отношения немцев к мирному населению.
Уходя из города немецкие вандалы разобрали в Кремле (но не успели вывезти) памятник 1000-летия России. Им не по силам сама могучая Русь — так захотелось разорить хотя бы символ, монумент ее. Это был один из последних фашистских «подвигов» в Новгороде.
Злодеяния немецких захватчиков в Новгороде и его районе не будут забыты русским народом в течение столетий.
II
Из Запорожской области
Настоятель церкви святого Василия Кессарийского в селе Ново-Александровка Нижне-Серогозовского района, Трифон Немчинов, в своем докладе на имя Святейшего Патриарха Сергия сообщает:
Немцы разрешали в нашем районе богослужение только по воскресеньям. Трудно было подчиниться этому распоряжению и не совершать богослужение в такие великие праздники, как, например, Благовещение, которое в 1942 году приходилось в среду.
Многие из священников, конечно, совершали в этот день богослужение.
Но в селе Тихоновка Ново-Васильевского района, в 18 километраж от Мелитополя, в связи с этим произошел следующий инцидент. Во время богослужения в праздник Благовещения в местную приходскую церковь ворвался немецкий комендант, в фуражке, с сигарой в зубах, и прямо через царские врата прошел в алтарь, схватил священника за крест и выволок на улицу, затем плеткой разогнал всех верующих, церковь запер и отдал ключи от нее старосте, с приказанием открыть храм для богослужения только в воскресенье. Несмотря на жалобы по начальству, действия коменданта остались безнаказанными.
Двухлетие своего пребывания на Украине немцы объявили «всеукраинским праздником» и предписали, чтобы во всех церквах в этот день, независимо от того, что он не был воскресным, совершать богослужение с благодарственными молебнами за Гитлера и о даровании победы германской армии.
Чтобы избавиться от этого принудительного богослужения и чуждаго душе «праздника», я запер церковь на замок и на два дня уехал из села.