Решения Поместного Собора Русской Православной Церкви

Освященный Поместный Собор Русской Православной Церкви на заседаниях 30 мая — 1 июня 1971 года заслушал и обсудил доклад Местоблюстителя Московского Патриаршего престола Высокопреосвященного Пимена, Митрополита Крутицкого и Коломенского, о жизни Русской Православной Церкви, деятельности Высшей Церковной власти в период от Поместного Собора 1945 года и до настоящего времени и об отношениях Русской Православной Церкви с Поместными Православными Церквами, а также два содоклада: Высокопреосвященного Никодима, митрополита Ленинградского и Новгородского, председателя Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата, — об отношениях Русской Православной Церкви с неправославными христианскими Церквами и исповеданиями за тот же период и Высокопреосвященного Алексия, митрополита Таллинского и Эстонского, управляющего делами Московской Патриархии,— о миротворческом служении Русской Православной Церкви.

Члены Освященного Поместного Собора едиными устами возблагодарили Всемилостивого Пастыреначальника и Совершителя веры Господа Иисуса Христа, чьим путеводительством Святая Русская Православная Церковь в эти четверть века своего бытия благоуспешно ис-полняла спасительную миссию, духовно окормляя благочестивую паству, проповедуя Евангелие Царствия Божия, возрождая людей в купели Святого Крещения, освящая их благодатию Святаго Духа через совершение таинств и священнодействий церковных.

Члены Освященного Поместного Собора вознесли усердные молитвы о мире и благоденствии великой державы нашей, властях её и о сущих в ней народах.

Члены Освященного Поместного Собора единодушно определили:

1. Одобрить деятельность Священного Синода во главе с блаженнопочившим Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием и Местоблюстителем Московского Патриаршего престола Высокопреосвященным Пименом, Митрополитом Крутицким и Коломенским, по управлению Русской Православной Церковью, осуществленную в период от Поместного Собора 1945 года и до сегодня, а также определения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, состоявшегося 18 июля 1961 года.

2. Выразить глубокое удовлетворение по поводу решения Священного Синода во главе со Святейшим Патриархом Алексием на основании согласия епископата Русской Православной Церкви о даровании автокефалии ряду Поместных Церквей, входивших в Московский Пат-риархат, обладающих каноническими условиями для полной самостоятельности и нуждающихся в этом по обстоятельствам своего бытия: Польской Православной Церкви — 22 июня 1948 года, Православной Церкви в Чехословакии — 23 ноября 1951 года, Православной Церкви в Америке — 10 апреля 1970 года, а также автономии Японской Православной Церкви — 10 апреля 1970 года.

Одобрить решение Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 апреля 1957 года о признании автономии Финляндской Православной Церкви, бывшей части Московского Патриархата.

3. Отметить выдающиеся исторические события в жизни Русской Православной Церкви — возвращение в Православие в 1946 и 1949 годах греко-католиков Галиции и Закарпатья и прекращение Брест-Литовской и Ужгородской уний, в свое время насажденных силою.

4. Признать делом исключительной важности напряженные усилия, предпринимавшиеся Святейшим Патриархом Алексием и Священным Синодом Русской Православной Церкви в обозреваемый период, по возвращению в лоно Матери-Церкви отошедших от нее в разное время архиереев, клириков и мирян, создавших вне ограды Церкви как в СССР, так и за его пределами различные раскольнические группировки.

Поручить Высшей Церковной власти Русской Православной Церкви продолжать усилия по воссоединению с Матерью-Церковью так называемых «Русской Православной Церкви за границей» (карловацкий раскол) и «Украинской Автокефальной Православной Церкви за границей» и других рассеянных её чад, дабы во имя Господа нашего Иисуса Христа собрались они в её спасительном лоне, прекратив разделения и соединившись в одном духе и в одних мыслях (1 Кор. 1, 10).

Ввиду того, что активная деятельность приверженцев так называемой «Русской Православной Церкви за границей» (карловацкий раскол) против Матери — Русской Православной Церкви и против Святой Православной Церкви в целом наносит вред Святому Православию, Высшей Церковной власти Московского Патриархата осуществить в ближайшее время необходимые канонические санкции по отношению к «отступническому сонмищу» (III Всел. собор, 1) — карловацкому расколу и его нераскаявшимся последователям, дабы Церковь получила законное и ясное о нем определение и дабы ни у кого и никогда не возникало о сем никакого вопроса и чтобы верные остерегались сих, производящих разделение и соблазны, и уклонялись от них (Рим. 16, 17).

5. Одобрить деятельность Святейшего Патриарха Алексия и Священного Синода Русской Православной Церкви по развитию взаимосвязей Московского Патриархата с Поместными Православными Церквами. Признать большое значение этой деятельности для усиления единства Святого Православия, для укрепления соборности в жизни Православной Полноты, для развития сотрудничества равноправных Поместных Церквей как в разрешении внутриправославных вопросов, так и в разрешении проблем, связанных с отношением Православных Церквей к другим христианским Церквам и исповеданиям, а также сотрудничеством их в экуменическом движении и служении нуждам современного человечества. Считать важнейшей задачей Высшей Церковной власти Русской Православной Церкви неукоснительное соблюдение принципов православного единства при строгом соблюдении достоинства и чести Русской Православной Церкви и других Поместных Православных Церквей и при сохранении их законных прав во всепра- вославной семье.

6. Одобрить деятельность Святейшего Патриарха Алексия и Священного Синода Русской Православной Церкви во взаимоотношениях с неправославными христианскими Церквами и исповеданиями и в экуменизме, как преследующую священную задачу постепенного созидания условий приближения вероисповедного единства разделенных ныне христиан и содействующую усилению их миротворчества и служения справедливости на Земле и всестороннему прогрессу населяющих ее народов. Считать важной задачей Святейшего Патриарха Московского и Священного Синода Русской Православной Церкви дальнейшее развитие этой деятельности, которое должно быть неизменно обусловлено строгим соблюдением чистоты православной веры, учения древней единой неразделенной Церкви.

7. Поместный Собор высоко оценивает активную и многогранную деятельность Святейшего Патриарха Алексия, Священного Синода и всей Полноты Русской Православной Церкви в их служении современному человечеству, основой которого является постоянная и усердная молитва Владыке вселенной о мире всего мира. Считать и впредь священной задачей Русской Православной Церкви активное продолжение ею миротворческой деятельности и всемерное ее расширение, имея в виду, что международный мир неразрывно связан с гармоничным развитием всех народов земли, с дружескими отношениями между нациями на основе их равноправия и самоопределения, с международным сотрудничеством в культурной, экономической, научной, политической областях, с утверждением принципа мирного сосуществования государств, независимо от их общественной системы.

Освященный Поместный Собор Русской Православной Церкви призывает архипастырей, клир и паству Московского Патриархата к дальнейшему неленостному, усердному и творческому труду на благо международного мира и справедливости.

Освященный Поместный Собор Русской Православной Церкви, выражая взгляды его членов — архиереев, клириков и мирян — граждан Советского Союза, свидетельствует о единодушном одобрении ими и всеми православноверующими нашей страны, которых они представляют на Соборе, усилий Правительства СССР, направленных на всестороннее развитие жизни советского народа и на утверждение прочного и справедливого международного мира. Исполненные глубоких патриотических чувств, епископы, клир и миряне Русской Православной Церкви будут добросовестно трудиться на благо своего великого Отечества.

Мир и любовь Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа да пребывают постоянно во всех чадах Святой Русской Православной Церкви (Еф. 6, 23)!

Троице-Сергиева Лавра,

1 июня 1971 года от Рождества Христова