Клирики, ради ястия и пития, да не входят в корчемницы, разве быв понуждены необходимостью питания на пути.¹⁾

(Ап. 54; Трул. 9; Лаод. 24)

См. толкование 54 Ап. правила.

(Ап. 42, 43. 54; VI Всел. 9, 50; VII Всел. 22; Лаод. 24, 55)

Пидалион 47. Согласно настоящему правилу, клирикам не следует ходить в трактиры, чтобы есть и пить, разве только они придут туда вынужденно: находясь в путешествии и не имея, где остановиться.

Это запрещено и 54-м правилом святых Апостолов. И девятое правило Трульского так называемого Шестого собора говорит об этом. Итак должно искать, что написано там.

Клирик может войти в корчемницу, будучи в пути, а не иначе.

Если клирик, находясь на чужой стороне и не имея возможности остановиться и найти нужное для поддержания своей жизни в каком нибудь честном месте, войдет в корчемницу, чтобы принять пищу и питие, то он не подлежит епитимии.

Прочти святых Апостолов правило 54-е и Шестого собора 9-е правило, в которых пространнее говорится об этом.

Правило 40. Причетником церковным в пути сущим в корчемнице ясти; кроме же сего, никакоже. Причетник на пути сыи, в корчемницу внидетъ; инакоже, никакоже.

Толкование. Аще причетник на странне земли пребывая, и неимыи нигдеже чиста места обитати, и потребная животу своему обрести, и в корчемницу внидет ясти и пити, не имать запрещения, А иже по своей воли входити в корчемницу причетником, и святых апостол пятдесят четвертое правило, возбранило есть. И шестого вселенского собора, иже в Трулле полатнем, 9-е, правило, о сем отречеже.