Не подобает от еретиков принимати благословения, которые суть суесловия паче, нежели благословения.¹⁾

(Ап. 10, 11, 45, 46, 64; I Всел. 19; II Всел. 7; III Всел. 2, 4; Трул. 11, 95; Антиох. 1; Лаод. 6, 7, 8, 9, 10, 14, 31, 33, 34, 37; Василия Вел. 1, 47; Тимофея Алекс. 9)

О том, что не должно быть никакого религиозного общения между православными и еретиками, говорят также многие правила и этого собора (см. параллельные правила). В этом правиле воспрещается принимать от еретиков ευλογίας, т.е. благословенные хлебы или частицы просфоры. У еретиков, подобно православным, существовал обычай посылать друг другу в праздник Воскресения Христова благословенный хлеб в знак братского общения (Лаод. 14). Так как лаодикийский собор воспретил последнее православным, то тем более он должен был воспретить принимать такой благословенный хлеб от еретиков. Этот хлеб становился «благословенным», вследствие прочитанных над ним молитв; но так как у еретиков не могло быть истинной молитвы, потому что не было и истинного священства, а были лжесвященники (Ап. 47), то эти еретические молитвы, которыми еретики мнили благословить и освятить хлеб, названы в правиле άλογίαι, т. е. бессмыслица (суесловия).

Согласно настоящему правилу, христианину не следует принимать от еретиков благословение, поскольку такие благословения не благословения, но, скорее, суесловие.

Смотри также Ап. 45.

См. толкование 33 правила.

Благословения еретиков суесловия.

He должно принимать приносимого еретиками; ибо это скорее суесловия, чем благословения.

См. толкование 33 правила.

Еретическое благословение, не благословение.

Толкование. Благословение убо зде просфира нарицается, тем же не подобает прияти яко благословения от еретик проскомисаных просфир. He благословение бо есть паче тех благословение.